Таня бондаренко знакомства рыбинск

Лихачев Д.С. Воспоминания

таня бондаренко знакомства рыбинск

а сестра была выслана в Рыбинск, как жена врага народа, без права взять с собой ребенка. Где Рая Магидсон, Таня Ларина (девичья фамилия Тытыкало), где Надя .. Я набрался смелости, и в воде состоялось наше знакомство. Среди актеров была очень талантливая чтица Лидия Бондаренко. раз Бондаренко. Представляете, сколько раз за Так завязалось знакомство летнего подростка лышали рассказы «Дорога», «Таня. Савичева». да Рыбинск Ярославской области. До наших дней. Андрей Бондаренко, Белгород, 58 лет Даша, Ярославль · Дмитрий, Санкт- Петербург Таня=), Скрытенбург, 20 лет Павел Пушков, Рыбинск, 31 год.

Я различал четыре трамвайных звонка. Получив такой сигнал, вагоновожатый трогал вагон. Эта веревка шла вдоль всего вагона по металлической палке, к которой были прикреплены кожаные петли, за них могли держаться стоящие в трамвае. В любом месте трамвая кондуктор мог позвонить вагоновожатому. И это был второй тип звонка. Вагоновожатый предупреждал неосторожных прохожих с помощью еще одного звонка, действовавшего от ножной педали.

Здесь вагоновожатый звонил иногда довольно настойчиво, и звук этот часто слышался на улицах с трамвайными линиями. Потом появились и электрические звонки. Довольно долго ножные педальные звонки действовали одновременно с ручными электрическими. Грудь кондуктора была украшена многими рулонами с разноцветными билетами. Все эти маршруты указаны в старых путеводителях по Петербургу.

Время от времени, когда кончался тот или иной отрезок пути и надо было брать новый билет, кондуктор громко возглашал на весь вагон: Очень часто были слышны на улицах звуки военных оркестров. То полк шел по праздникам и воскресным дням в церковь, то хоронили генерала; ежедневно шли на развод караула к Зимнему преображенцы или семеновцы.

На звуки оркестра сбегались все мальчишки: Особенно интересно было, когда выделенные для похорон войсковые подразделения возвращались с кладбища: С веселыми маршами шли и в церкви, но, разумеется, не в Великий пост.

За звоном своих шпор офицеры следили. Шпоры часто делались серебряными. Около этих продавцов всегда царило оживление. Продавцов было издали видно по клубившимся над их головой связкам веселых шариков.

В моем детстве на улицах уже не продавали сбитень, но отец помнил и любил рассказывать о сбитне. Он хорошо подкреплял прохожих, особенно в мороз.

Сбитенщик закутывал самовар в особый ватник, чтобы не остыл, и носил его на спине, а кран открывал из-под левого локтя. По словам отца, сбитенщики в старину кричали: А по утрам с окраин города, особенно с Выборгской стороны, доносились фабричные гудки. Каждый завод можно было узнать по гудку. Простые извозчичьи сани были тоже красивыми. Как ребенка, меня всегда тянуло заглянуть за фасады домов: Но об этом я больше узнавал из рассказов взрослых.

Стояли они на шаг назад от прилавка, заложив руки за спину. При появлении покупателя приказчик делал шаг ему навстречу и опускал руки. Это невольно заставляло покупателя к нему подойти. Масло и сыр давали пробовать на кончике длинного ножа. Он был сделан из нескольких магазинов, соединенных. Этот кинематограф был сделан из нескольких квартир, соединенных. Поразили камердинеры в ливреях и чуть ли не в париках. Родители часто брали меня с собой в Мариинский театр. У родителей было два балетных абонемента в ложу третьего яруса.

На праздничность они и были рассчитаны.

таня бондаренко знакомства рыбинск

Снобы офицеры в антрактах красовались у барьера оркестра, а после спектакля офицеры стояли у артистического выхода перед подъездом, рассматривая дам. На Страстной и к пасхальной заутрене ходили на Почтамтскую улицу в домовую церковь Главного управления почт и телеграфов, где служил отец столоначальником. Пальто снимали в гардеробе, поднимались на второй этаж. Паркетные полы в церкви были хорошо натерты. Электричество спрятано за карнизы. Лампады горели электрические, и это некоторые ортодоксально настроенные прихожане осуждали.

Когда входила семья наша или другаяслужитель сразу нес венские стулья и ставил позади, чтобы в дозволенных для того местах службы можно было присесть отдохнуть.

Позже я узнал, что в ту же церковь ходила и семья Набоковых. Значит, мы встречались с Владимиром. Но он был старше. Неравенство жителей Петербурга бросалось в.

Когда возводились дома, строители носили кирпичи на спине, быстро поднимаясь по доскам лесов с набитыми на доски планками вместо ступеней. По черным лестницам доходных домов дворники носили дрова тоже на спине, ловко забирая дрова со специальных козел, стоявших во дворе. Ширма у петрушечника поднималась от пояса и закрывала его со всех сторон: Их, оставшихся, собирали со всей России и привозили в Петербург.

Ходили мы и на разводы караула к Зимнему. Вся церемония происходила во дворе на специальной платформе, мы ее не видели. Петербург был городом не только трагической, но и скрытой во дворцах и за вывесками красоты. Веселое рококо дворца теряло свою кокетливость, было тяжелым и мрачным. Напротив дворца утопала во тьме крепость-тюрьма.

Вьющиеся среди регулярно распланированных улиц каналы нарушали государственный порядок города. Марсово поле пылило в глаза при малейшем ветре, а Михайловский замок словно прищуривался одним среди многих единственным замурованным окном комнаты, где был задушен император Павел. О старом Петербурге вспоминает В.

Дом, принадлежавший Вейдле, находился на Большой Морской около арки Генерального штаба. Затем ювелир Болин со швейцаром. На углу табачная лавочка. Тут же посыльные в красных фуражках. Это, по воспоминаниям Юлии Николаевны Данзас, единственный ресторан такого хорошего тона, что туда можно было зайти приличной даме без сопровождения кавалера. В году драгоценности Эрмитажа решили эвакуировать в чемоданах этой фирмы. Рассказывал мне о них с восхищением и известный библиограф А. Он особенно подчеркивал изящество походки.

Когда я был в Белграде в году, профессор Радован Лалич указал мне на одну пожилую даму: Держалась очень прямо и имела прекрасную легкую походку. Ночная жизнь была типична для петербургской интеллигенции: Редко поднимались раньше 11 утра. Годы —е запомнились мне своими темными и скучными красками. Дома если и красились, то уже в один цвет, орнамент не выделялся цветом, да и не чинился. Не стало красивых форм у военных. Во время первой мировой войны носили бекеши.

И я заказал себе темно-синий, оказавшийся по получении его просто черным. Я так его ни разу и не надел. Носил его мой брат Юра. По возвращении же из лагеря родители купили мне грубошерстный черный костюм, в котором я проходил до окончания войны. Темно-коричневая толстовка, остальное все черное, поношенное, с темными рубашками. И бритвы у меня не было, а стриг я бороду сохранившейся с дореволюционных времен машинкой под два нуля… Таковы были цвета трех десятилетий нашей советской жизни.

Погода в Петербурге менялась очень часто и всегда сопровождалась каким-то особым настроением. Зимой то тихо падает снег, то завивается или бурно мчится, то мокрыми хлопьями, то сухой крупой, то сечет лицо холодом, то нежно его остужает.

Лошади падают от солнечных ударов. Собирается гроза, и гром гулко сотрясает железные крыши домов. Никогда не бывает город так гордо красив, как весной, особенно когда цветет наполняющая его сады и парки сирень, когда-то в Петербурге столь обильная и пышно богатая. Ранней осенью в безветренные солнечные дни воздух прозрачен, и на Неве видна каждая деталь, а под вечер дома и дворцы на Неве кажутся аппликациями, вырезанными из бумаги и наклеенными на синий картон неба.

Погода постоянно обращена к человеку. Она о нем помнит, создает ему настроение. Все это я пишу, осмысливая свои детские впечатления, в которых перемены погоды занимают особое место, ибо родители бдительно следят за тем, как я одеваюсь, выходя на улицу.

Иногда галоши надо сменить на ботики, надеть гамашки или теплые чулочки. Люди между собой жили дружно, радости и горе всегда переживали совместно.

К нам в деревню приезжало много родственников, знакомых из Москвы и Ленинграда на отдых. Мы выезжали встречать их к станции, и я, будучи мальчиком, тоже выезжал встречать гостей лодкой по озеру или через лес лошадьми.

Гости, выходя из поезда, садясь в лодку или по дороге в лесу с наслаждением вдыхали чистый воздух, восхищались. Разве в Москве и Ленинграде другой воздух? И лишь когда самому пришлось жить в Москве, понял разницу воздуха нашего, чистого, оздоравливающего и загрязнённого в Москве. Позже я понял, что Бог создал природу с чистым воздухом. Люди дышали чистотой, трудились, питались настоящей пищей без каких-либо примесей, а потому многие подолгу жили, не знали болезней.

Многим была на удивление.

Татьяна Торицына

Люди в то время были богобоязненные. Когда совершали посев хлеба, молились Богу, прося благословения на труд, чтоб Бог послал хорошую погоду и хороший урожай.

И их молитвы слышал Бог. Нужна ясная, тёплая погода? Мы, ребятишки, помогали родителям и в таком труде. Бывали, конечно, случаи, когда начинался посев, нужны дожди, а их. Тогда жильцы деревни все до одного выходили в поле вместе со священником, совершали общую молитву о дожде.

Люди радовались и благодарили Бога. В воскресные дни и пристольные праздники никто не работал. Молодёжь развлекалась по-своему, дети по-своему, а остальные гостили один у другого, сидели на скамеечках, разговаривали между собой о добре, о любви. Церкви в нашем селении не. Нужно было идти семь километров в другую деревню. Чтобы попасть на утреннее служение, нужно было подыматься в четыре часа утра.

Мама наша старалась ни одного служения не пропускать. Всегда с большим благоговением она посещала храм, как она выражалась. Всегда кого-нибудь из нас троих она брала с собой, чаще всего. В церковь мы шли пешие и босые. Обувь брали с собой, обувались возле церкви.

Мама нам привила любовь к Богу и страх пред Ним. Она часто нам говорила: За хорошие Он будет благословлять и вас, и нас, родителей, а за плохие будет наказывать". Она была богобоязненной, милосердной, доброй женщиной. Отец наш был человеком неверующим. В ые годы ещё какая-то вера теплилась в его сердце, а с началом агитации, что Бога вообще нет, он стал убеждённым атеистом. Пристольные праздники отмечались так: Впереди него шёл небольшой мальчик и нёс икону. Он заходил первым перед священником в дом, предупреждал хозяина дома, что сейчас зайдёт священник.

Мальчик был как предвестник, сообщая о приходе священника. Он с иконой и со священником обходил всю деревню, за это священник давал ему несколько копеек за труд. Когда мне исполнилось пять лет, я тоже носил икону перед священником. В моём детском понятии священник был святым человеком, который служит Богу и совершает только добрые дела.

Но один случай изменил моё понятие и даже поколебал веру. У нас изба была старая, рушилась. Необходимо было строить новую. Времена были тяжелые, средств не хватало, чтобы кое-как одеться и прокормиться. Был пристальный праздник, и я с иконой и со священником обходил село, совершая служение в каждом доме.

Пришли и к. Мы строимся, и очень трудно. Я расплачусь с вами зерном, а позже и деньги отдам". Но он маме ответил: И мама вынуждена была пойти занять деньги и расплатиться с. Мне это было так больно! Вместо того, чтобы без платы совершить службу бедной, нуждающейся семье, а то и помочь им, он так не по-человечески, безжалостно у мамы забрал деньги", - рассуждал. Маме об этом сказал, а мама мне ответила: А ты не смотри на людей, а смотри на Бога, Который справедливый, добрый и любящий".

И еще, в жизни села я хотел бы отметить хорошую сторону -это молодёжь. По праздникам, а то просто по вечерам молодёжь собиралась и вместе проводила время. Конечно, влюблялись друг в друга. Когда дело доходило до женитьбы, жених объявлял родителям о своем намерении, а невеста со своей стороны ставила в известность своих родителей.

Родители жениха и невесты благословляли молодых родительским благословением. Затем молодые венчались в церкви. По возвращении из церкви им заграждали дорогу, и они обсыпали заграждающих орехами и конфетами.

Свадебный пир проходил очень весело и благоговейно. По окончании свадьбы молодые шли в нововыстроенный дом для жениха и невесты - как подарок молодой семье. Всё это мне очень запомнилось, после лишь узнал, что и Бог так повелел отделяться от родителей.

До х годов нравственность в селе была на высоком уровне. И парни, и девушки вели себя целомудренно. Когда в молодых семьях рождались младенцы, их всем селом радостно принимали, каждый из сельчан поздравлял молодую семью попросту, по-деревенски, но с любовью, искренне.

Приносили подарки, гостинцы и для родителей, и для младенца. Совершалась молитва, как были научены, пожелания и благословения. Когда в деревне кто-нибудь из людей болел, больного также посещали, молились об исцелении.

А когда умирали, то всё село собиралось на похороны. Когда ещё не закрывали церкви, то хоронили со священником. А позже церкви закрыли, священников поразгоняли, а многих в тюрьмы посадили. По рассказам мамы и других людей, в нашей местности жил в лесу, в землянке, один старец Иоан.

У него была Библия, он её читал. Иногда приходил в село, к знакомым, или шёл на станцию и делал людям предупреждения прямо, а больше образно, аллегорически. Вблизи нашего села одна семья начала строить дом. Он пришёл к ним и спросил: Они ответили, что хотят построить новый дом. Несмотря на то, что уже почти половина дома была выстроена, они послушали его совета и построили там, где он указал.

Он никогда напрасно не. Об этом свидетельствовали люди, знающие. Длительное время его предупреждение не исполнялось. И лишь во время Отечественной войны, в году, всё прояснилось, когда немцы бомбили мост недалеко от построенного дома.

И на том месте, где сразу начали строить дом, а старец Иоан предупредил, что "там будет очень буйно", упало четыре бомбы, и образовалась глубокая яма. А в доме, который был построен, только стёкла с окон посыпались. Тогда они вспомнили предупреждение Иоана Ефимовича. Он и другим делал предупреждения, предсказывал смерть, другие бедствия.

Он читал, изучал Библию и обладал пророческим даром. Ещё помню, в детстве такой обычай был в деревне. На праздник Рождества Христова родители учили своих детей в честь рождения Иисуса Христа славословию. Подростки ходили ночью по домам славословить Христа. Люди пускали нас в свои дома и за славословие Рождённого нас угощали конфетами, печеньем, орехами или давали мелкие деньги. Мне на всю жизнь запомнилось, как я славословил у одной вдовы. Встал в четыре часа утра и пошёл к вдове, которая жила одиноко.

Она меня приняла, я пославословил Христа в её квартире, и она мне дала серебряные 10 копеек. За эти деньги на то время это были годы можно было купить больше килограмма конфет.

Я так обрадовался, благодарил Бога и старушку за такой богатый гостинец. После ее доброты я ещё больше стал верить Богу и старался хвалить Иисуса Христа. Она, конечно, забыла свою щедрость, проявленную в ту Рождественскую ночь ко. А я всю жизнь помнил, и когда уже был студентом, жил в Москве, по приезде домой, в деревню, я всегда и ей привозил гостинцы, навещал её, угощал.

таня бондаренко знакомства рыбинск

А она со слезами благодарила Бога и меня за такое милосердие с моей стороны к. Вспоминается мне разговор между папой и мамой за столом. Всей семьей мы сидели, кушали. Изобрёл он какой-то тормоз, за что его наградили в году Орденом Ленина ый номер. На то время это была великая награда и большая слава. Папа с мамой, говоря об этом, восхищались дядиной изобретательностью.

Мама папе говорила, что Бог послал дяде эту мудрость. Слушая разговор родителей, и я решил верить Богу, молиться Ему 24 раза в сутки, чтобы и я был мудрым и изобретательным. И если к вечеру я не помолился еще 24 раза, мне было страшно. Молился я не всегда на коленях из-за отсутствия временичаще по дороге в школу или со школы домой.

Старался каждые сутки молиться молитвой "Отче наш" 24 раза. Очень любил слушать истории о Боге, о хороших, добрых людях, которые рассказывали пожилые люди. Когда мы бывали в кругу старших, мама нас всегда учила, чтобы мы вели себя скромно, тихо. Все, что я слышал хорошее от взрослых, все откладывалось в памяти. Но, помню, бывал я на улице окружен мальчишками с нехорошим поведением, с вульгарной речью. Молодые люди рассказывали непристойного содержания анекдоты.

Слушая их, мой разум и совесть осквернялись, и я терял внутренний мир; зло всё-таки заразительно, оно быстро наполняло сердце. Помнится мне еще и такое событие. В деревнях люди водку не покупали, а гнали самогонку. Однажды, когда я был ещё мальчиком лет семи, старший мой брат обольстил меня: Я себя вёл очень нехорошо, говорил гнусные слова. Будучи в нетрезвом состоянии, я топором чуть не зарубил своего брата. Когда я протрезвился, и мне рассказали о моём поведении, то я понял, какое зло водка.

Пьянство всегда причиняло людям так много горя в их жизни. В престольные праздники не часто, но всё-таки иногда проявлялись "отрицательные явления" среди мужиков: Но долго не сердились друг на друга.

Попросят прощения, примирятся и снова живут дружно. Так было до х годов. А как начали навязывать людям безбожие, люди стали ожесточёнными, ненавистными.

Если затевали драки, то вместо кулака, палки вооружались ножами, топорами. И доходили эти драки до убийств. Помнится мне, в одном селе на расстоянии от нашего в 40 километрах, был убит солдат.

Его тело провозили нашим селом. Все местные жители вышли встретить и провести его тело. Какое это было ужасное событие: Но после х годов, когда открыто начали говорить, что "Бога нет", людские сердца ожесточились друг против друга. Породилась ненависть к Богу и ко всем, кто ещё кое-как верил и служил Ему. Позакрывали церкви, поснимали колокола, священников посадили в тюрьмы, сослали в ссылки в холодную Сибирь, далёкую Колыму.

Люди возмущались действиями и законами, постановлениями новых правителей: Один из них заболел ужасной болезнью, что медицина не в силах была облегчить его страдания, и он, подобно царю Ироду, был съеден заживо червями. А второй, по-видимому в нетрезвом виде, при некрепком льду на озере сел в сани, запряженные двумя лошадьми, и поехал по озеру, по незамёрзшему льду.

Лёд не выдержал тяжести, провалился. Лошади, сани и сам возчик погрузились в воду. Сани с лошадьми сумели вытащить, а богохульник пошёл ко дну, и только весной, когда лед на озере растаял, нашли его труп испорченным до того, что трудно было хоронить. Такой наглядный суд для свидетельства Бог совершил над хулителями Его имени. В эти годы нашу семью постигло большое горе.

Папа превратился в ярого противника Бога. Пристрастился к самогону, много пил. Доходило до белой горячки. Мама пережила много различных трудностей в семейной жизни. Папа, будучи пьяным, приходя домой, много дебоширил. Мы, как мальчишки, прятались от него, а маму он выгонял из дома при любой погоде.

В чём стояла, ей приходилось убегать из тёплой хаты в сарай, амбар и там полураздетой проводить ночи при морозе, дожде. От этого она простыла и сильно заболела воспалением лёгких. В таких случаях идти ночью к соседям было большим позором. И она тайно от соседей пряталась и ночевала в холодных сараях.

Мы, дети, очень плакали и очень просили Бога дать маме здоровья и жизнь. Папа сильно боялся, чтоб мама не умерла. Перестал пить, ухаживал за больной мамой и исполнял всю домашнюю работу с нашей помощью. Бог услышал наши молитвы. Мама выздоровела и ещё прожила после этого много лет. Папа изменился в лучшую сторону.

Перестал запоем пить и жалел, сколько мог, маму. Когда они оба стали совсем беспомощными в труде, брат взял папу к себе в Москву, где он жил, а мы взяли маму на Украину, в г. Папа умер на ом году жизни, раньше мамы, а мама на ом году своей жизни. Папа похоронен в Москве, а мама в Кировограде. Могилки их мы и сейчас посещаем, ухаживаем. Честность навсегда впиталась в нашу кровь. За всю жизнь, даже в голову, никогда не приходило чужое брать.

Жизнь замечательных времен. гг. Время, события, люди - Фёдор Раззаков

Да и в селе до х годов не проявлялись кражи. Даже замков никто не имел. Если все уходили из дома, то возле входной двери ставилась метла или палка - признак. И вдруг появилось воровство. Начала пропадать скотина и вещи. И что же ему сделали? На дощечке написали "ВОР", повесили эту дощечку ему на грудь и провели злодея по всему селу туда и обратно с этой дощечкой. Это был большой позор. В селе он уже не мог жить и уехал неизвестно куда, чтобы снять с себя позор вора.

Вот такой был метод воспитания честности людей. Если кто-то находил что-то чужое, старались отыскать хозяина и отдать найденное по назначению. Если возникали общественные нужды: В селе были семьи, в которых жили вдовы с ребятишками. Во время уборки сена, хлеба, урожая на огородах им помогали соседи или специально назначались люди для помощи в уборке урожая.

А то даже выделялся день для этого дела, и люди всем селом шли, чтобы убрать урожай вдове, больным и. Ни одно поле, ни один огород не оставался не убраным. И ещё мне запомнился хороший обычай, применяемый в нашем селе: Позжекогда я уверовал, читая Библию, узнал, что это - постановление самого Бога для людей, чтобы меньше было нищих, а имеющие, чтоб разделяли с неимущими.

По сёлам ходили нищие и ради Христа просили ночлега и покушать что-нибудь. Их принимали ради Христа в свои дома. Обмывали ноги, обогревали, давали кушать и ложили в уютные уголки спать. И ещё вспоминается мне: Но их семья не имела детей. И они нас, ребятишек, часто приглашали в гости. Всегда угощали хорошей, вкусной пищей, лакомствами, конфетами, печеньем и др.

Мы, мальчишки, за каждым разом что-нибудь напроказничаем: Но они всё-таки нас приглашали. И только, когда я вырос, тогда понял, какая жизнь безрадостная без детей! В Слове Божием написано: А в народе говорят: По сёлам в каждой семье было много детей. Но между собой всегда игрались дружно. А если иногда и подерёмся, то родители с одной и другой стороны собирались, выслушивали причину возникшей ссоры, заставляли просить прощения друг у друга, мы примирялись и снова продолжали дружно между собой играть.

К пристольным праздникам сами делали самогонку, вино, спиртное не покупали. Но до го года редко упивались вином. Курильщиков совсем мало. Папа мой тоже не курил. А когда начали насаждать в человеческие сердца безбожье, люди стали жестокими, начала проявляться ненависть друг к другу, убийства, пьянки, курение и целый ряд иных зол.

Еще вспомнился мне несчастный случай, происшедший в нашем селе. В детстве у меня был друг, товарищ, которого я очень любил и ценил. Он был единственным ребёнком в семье, окруженный родительской любовью, заботой. Но, несмотря на всё это, он не был избалован, изнежен, как это бывает в других семьях. Он был рассудительным, здравомыслящим. И я всегда ценил его советы. Это было ранней весной, солнышко уже начало пригревать.

У них во дворе под стеной избы стояла телега. Упора она не имела. И когда снег начал таять, телега наклонилась, а мальчик проходил близко, а может ещё и стал на неё, но факт тот, что она упала всей своей тяжестью на мальчика и убила его насмерть.

Это была такая ужасная трагедия не только для родителей, но и для меня лично, и для всей деревни. Я много ночей не спал, всё оплакивал своего товарища, молился и почему-то всё ждал, что он оживёт. Когда его хоронили, тогда ещё разрешали молитвы священников.

Певчие призывали,а священник проводил своё служение с Божьего благословения. Ещё мне хочется вспомнить два обстоятельства, с целью совета, происшедшие в нашем селе. Я был тогда уже студентом. Дети из нашего села ходили в школу-семилетку за семь километров, в другое село.

Идти нужно было через лес пешком. Дети всегда ходили в школу и из школы коллективно. И вот однажды на лесной дороге одна из девочек наступила на змею, которая ее укусила за палец на ноге. Но так как из ребят никто не знал, как спасти, что применить от укуса змеи, то пока дошли до деревни, яд пошел по крови всего организма, и она к вечеру умерла.

А нужно было всего-навсего туго перевязать сверху укуса место, чтоб яд не мог идти по крови в организм, или высосать яд ртом и выплюнуть потом, или прижечь рану от укуса. Но легче всё же выше укуса перевязать туго. И второй подобный случай. Дети в лесу собирали ягоды. И одну девушку тоже укусила змея за палец на руке. Ей сразу перевязали палец выше укуса.

Выдавили яд, и с ней ничего не случилось. Для меня лично это был большой поучительный урок на всю жизнь. В деревне жил один коренной житель. Но в жизни ему, как в народе говорят, не везло. Он был хорошим, добрым, тихим человеком, никого не обижал, а жил всегда бедно. Уехал в Петербург на заработки, и тут ему "повезло". Нашёл хорошую работу, заработал много денег. Снова приехал в деревню, построил, на память, для деревни школу - четырёхклассное помещение.

Снаружи - красивое здание с большими окнами, парадной входной дверью. Я часто ходил к школе, рассматривал. Мне тогда было шесть лет. Как же мне хотелось пройти вовнутрь, но по летам был ростом мал, и я не мог поступить учиться. Когда мне исполнилось шесть лет, моя мечта сбылась.

У меня был товарищ на несколько лет старше меня,который пообещал, что проведёт вовнутрь школы. Как же там мне показалось красиво! Стены ровные, окна, двери выкрашены, парты тоже покрашены и стоят в порядке в каждом классе. Стены увешаны разными картинами. Кроме школы он построил и для себя большой красивый дом. Посадил возле дома сад с фруктовыми деревьями.

Обрабатывал этот сад он сам, ухаживал за. По осени, во время сбора плодов, он приглашал всех бедных из села и ребятишек собирать яблоки, просил только, чтоб аккуратно это делали, не ломали, не портили веток и деревьев. Как мы были благодарны этим людям за их доброту!

И старались ни одной веточки не сломать. Итак, в шесть лет я пошёл в школу, тогда принимали учиться не по возрасту. Учителем был Иван Алексеевич, жена его тоже была учительницей. В первом классе нам выдали книгу под названием "Новый путь". Открывая первую страницу этой книги, можно было прочесть: И я детским сердцем воспринял эти слова и положил в сердце своё, что я должен хорошо учиться, тогда я буду хорошим человеком, добрым и полезным для людей.

Два года я проучился в поместной нашей школе. Но вот однажды мама нас разбудила в два часа ночи и со слезами сказала: Мы проснулись, сильно испугались, выбежали во двор Да, пламя полыхало за деревней.

Сколько усилий ни прилагали мужики, чтобы погасить огонь, но так ничего и не получилось. Как мы горько плакали! Кроме уцелевших книг и нескольких парт, всё сгорело Дальнейшие годы трудно было с учёбой.

По окончании четырехклассной школы мне два года пришлось жить у родителей в деревне. Но вот пришло время, и меня приняли в школу на станции "Медведево". Но так как ежедневно нужно было далеко пешком ходить, а потом ехать поездом определенное расстояние, то мама договорилась с родственниками, чтоб они меня приняли к себе на квартиру.

У них была своя большая семья, ребятишек своих много. Словом, неудобства для семьи и для. Позже мама договорилась с семьёй своей бывшей подруги, которая меня приняла к. Они были бездетными, жили зажиточно, я перешёл к ним, и мы были довольны друг другом. Когда мне первый день нужно было ехать в пятый класс, то мне приснился сон. Лежу я, как будто, на зеленой траве, и какой-то голос меня будит. Вижу чистое синее небо.

На востоке всходит солнце, так светло! Передо мной стоит приятного вида человек, и слышу голос: Он положил мне на голову руку и сказал: И в это время в четыре часа утра меня мама разбудила, чтоб пешком идти на станцию, а потом поездом Я рассказал маме сон. Она подтвердила, что, действительно, мне являлся Ангел. Бог его послал ко мне с предупреждением, что Бог есть, и что Ему нужно служить, молиться, исповедовать Его пред людьми.

А как же молиться, когда я не знаю ни одной молитвы? Но тут же мама мне рассказала молитву Господню "Отче наш" и вторую "Верую". Этой молитвой "Отче наш" я молился Богу перед иконами. Так мама была научена, так научила и.

  • Жизнь замечательных времен. 1970-1974 гг. Время, события, люди
  • ЛЕТОПИСЬ населенных пунктов Красногвардейского района: краеведческие очерки и историческая хроника

Насильно она нас не принуждала молиться, а старалась, чтоб мы это делали доброохотно. Она разъясняла нам, что если мы будем верить Богу, молиться Ему, будем хорошими, честными мальчиками, Бог будет нас благословлять, а также и их как родителей. Мама со своей стороны поощряла нас за хорошее поведение в школе, за хорошую учебу. Она наделяла нас небольшим количеством конфет, пряников и.

Когда я пошел в школу в пятый классстарался каждое утро молиться Богу. На квартире, где я жил у родственников во время учебы, учителям, и всем старше меня людям, хорошо учиться быть послушным, при затруднительных вопросах в учёбе обращался в молитве к Богу за помощью, и Бог всегда помогал.

Учась уже в классах заметил, что в школе появились октябрята, пионеры были в старших классах, появилась безбожная комсомольская организация. Я не вступал ни в одну из них. Мне было страшно не только говорить, что Бога нет, а даже помыслить об. Когда я был в десятом классе, мне очень трудно было отстаивать свои убеждения. На весь класс я один не был комсомольцем. Надо мной насмехались, грозили, объявляли бойкот, никто из учеников не разговаривал со мной два дня.

Я на это не обращал внимания. Затем узнал директор школы, что меня так "перевоспитывают". Вызвал комсорга нашего класса, девушку, поругал её за то, что так со мной поступают. После этого они вновь стали разговаривать со. Как я уже говорил, во время учебы в школе я жил у маминой подруги на квартире.

Они были бездетны, зажиточны. Мы один другого полюбили. Я старался помогать им по хозяйству, во всём слушался. Они выделили мне отдельную комнату, в которой я учил уроки, молился. Зимние, летние каникулы я проводил в своей деревне, в родительском доме. Это было радостное время: Играли мы в разные игры. Мама интересовалась нашей учёбой. Так как я старался хорошо себя вести, учиться, родителей не вызывали в школу.

Если случались трудные задачи или ещё какие трудности в учёбе, я становился на колени и просил у Бога мудрости, и Бог посылал мне её. Учебный год я всегда заканчивал с хорошими и отличными оценками. На летних каникулах мы помогали родителям в работе по уборке урожая, ухаживая за домашней скотиной, помогая в заготовке продуктов на зиму.

В период моей учебы в школе в нашей стране правительство провело два новых мероприятия: Перестроило хозяйственную систему частной собственности в коллективное хозяйство под названием "колхозы". Первоначально люди очень не хотели вступать в колхозы, разными путями сопротивлялись этому постановлению. Но под большим нажимом, угрозами, арестами, ссылками в холодную Сибирь, крестьян заставили записываться в колхоз.

Под большим принуждением и в нашей деревне был организован колхоз. Более зажиточных крестьян раскулачили. Самих хозяев арестовали, присудили им тюремные, лагерные сроки, или целыми семьями выслали в холодную Сибирь. Люди стали недоверять друг другу, сделались злыми, к работе начали относиться недобросовестно. Словом, колхозы для людей стали отрицательным явлением.

К этому дню много было приложено усердия, старания со стороны старшеклассников по школам. Даже по ночам приходилось трудиться выпускать стенгазетычтобы день выборов был особенно отмечен, как особый день, обещающий людям много хорошего в их жизни. Какие пышные выборы были, с музыкой, угощениями, лозунгами и. Выборы проходили в декабре месяце, а ровно через три месяца директор нашей школы вызвал нас, старшеклассников, и велел снять портреты депутатов.

Они "оказались" врагами народа, их судили. Это событие очень поколебало и мой разум, и мою душу. Мой разум не мог вместить подобных действий. То людей хвалили, доверяли им, и вдруг из таких преданных партийцев они оказались врагами народа. Им присудили высшую меру наказания. Директор нашей школы был умный, рассудительный, требовательный человек, знающий своё. Учитель истории тоже очень хорошо знал свой предмет, интересно объяснял. И вдруг неожиданно директора не.

Вместо него прислали другого директора, молодого, мало сведущего в деле, но зато партийного. Через небольшой промежуток времени, после того, как не стало предыдущего директора школы, во время урока зашёл к нам в класс учитель истории, попрощался с нами и сказал: Расставание было очень трогательным.

Не стало и его, как перед тем директора. Позже к нам дошли слухи, что директор школы и учитель истории якобы тоже оказались "врагами народа". Это были годы. В школьные годы с пятого по десятый класс я жил на станции "Медведево", где и учился. Один год я жил у родственников, а остальные пять лет жил у маминой знакомой, тёти Дарьи и ее мужа, дяди Михаила.

У них детей не. Я сам себе готовил пищу, а иногда это делала и тетя Дарья. Они были хорошими, добрыми русскими людьми, полюбили меня за то, что я верил Богу, молился Ему и старался быть послушным им во всём, помогал им во всех хозяйственных делах: Бог удерживал меня от всяких юношеских похотей.

Я был занят учёбой. В жизни своей старался делать добро всем людям. И, естественно, помогал всем ученикам в решении задач, изучением правил и. Мирские влечения меня не привлекали, ни кино, ни театры, никакие художественные самодеятельности. Все экзамены Бог помогал сдавать на "хорошо" и "отлично", кроме пения у меня не было ни слуха, ни голоса и рисования. По этим предметам я имел тройки и четвёрки. Однажды нас двоих со всей школы, как отличников, послали бесплатно в дом отдыха под Ленинград, в Царское село.

Там нас водили в царские дворцы - Александровский, Екатериненский, а также в лицей Пушкина, где было много интересного, назидательного. Это меня больше убеждало, что "учение - свет, а неучение - тьма". Летом я проводил каникулы в своей родной деревне у родителей. Отдыхал на природе, на озере, работал и развлекался со своими сверстниками. Я старался не выставляться, но меня почему-то считали вожаком и советовались, как провести время, поиграть в футбол или волейбол. Мы увлекались рыбной ловлей, гуляли в лесу, собирали грибы и катались на лодках.

Правда, в это время начали появляться игры в карты, в деньги. Я тоже был увлечён ими. Но после я всегда чувствовал себя душевно плохо, так как они часто заканчивались неприятностями, спорами, а иногда были даже драки. Я старался уже зарабатывать для себя деньги.

В это время, как я помню, в деревню возвратился из тюрьмы осужденный как "кулак" при организации колхозов рыбак - старик. Он пригласил меня ловить рыбу неводом. Мама, правда, не соглашалась. Да, для меня это был тяжелый труд, не по моему возрасту и не по моему здоровью. Но всё-таки я согласился, и Бог дал мне и силы, и здоровье, и мудрость поступать благоразумно. Я много заработал денег, заготовил рыбы семье на всю зиму.

Мама благодарила Бога, рыбака-старика и. Необходимость преодолевать материальные трудности, зарабатывать деньги своими руками приучили меня с детства к бережливости. Понапрасну не расходовать деньги мы были научены с детства. Я очень благодарен всем учителям, которые старались передать доброе, полезное нам, чем оправдали свое звание учителя. В году наш десятый класс был выпускным, и нас возили на экскурсию в г.

Москву, в железнодорожный институт, чтобы мы по окончании школы поступали учиться в этот институт. С девятого и десятого классов многие ученики были увлечены юношеской любовью. Ребята симпатизировали девушкам и наоборот.

Наш десятый класс состоял из шести юношей и двадцати девушек. Я тоже был увлечён хорошей девушкой, которую полюбил, но стеснялся и не признался ей в своих чувствах. Одна из выпускниц нашего десятого класса получила диплом с отличием.

Она, действительно, была отличницей и во всём примером. А я получил в школе диплом по всему отлично, кроме русского языка - "хорошо". Причиной этому послужило то, что я был не комсомолец. Я не огорчился, только целое лето пришлось готовиться к вступительным экзаменам в институт. Отцу очень хотелось, чтобы я учился на инженера, а мама желала, чтобы я учился на врача.

Дядя, родной папин брат, разубедил меня поступать в этот институт, так как эта работа связана с переездами, что нехорошо влияет на семью, воспитание детей и. А ещё эта специальность связана с частыми авариями, за которые и начальству приходится нести ответственность. Я ответил, что хотел бы стать юристом. Дядя только рассмеялся моему выбору, и тоже отклонил эту специальность.

Дядя посоветовал мне поступить в медицинский институт и учиться на врача, чтобы помогать людям избавляться от болезней. И материально врач всегда обеспечен. Я послушался дядю и подал документы в медицинский институт г. Вступительные экзамены в институт я все сдал на "отлично". Декан, принимавший студентов в институт, похвалил меня, посоветовал мне хорошо провести лето, отдохнуть, а к первому сентября приезжать на учёбу.

Я так и сделал, очень радовался, что буду жить, учиться в Москве - столице нашей страны, научусь всей культуре, и все мои жизненные вопросы будут решены. Особенно меня удивили Праздники Октябрьской революции. Все студенты были распределены по группам для проведения демонстрации.

Я ни в какую группу не вошёл. Я проводил праздничные дни среди родственников, знакомился поверхностно с Москвой, её зданиями, улицами. У меня, правда, были два товарища-москвича, с которыми я был в дружеских отношениях. После праздничных дней они мне рассказывали, как они провели праздники: Я был крайне удивлён, и даже страшно было: Я им говорил, что так поступать - это нехорошо. А они смеялись надо мною, что я деревенский и ничего не понимаю: Для меня это было большим переживанием.

По окончании первого полугодия в институте нас, выпускников прошлого года, собрали в школу, чтобы каждый рассказал, кто куда поступил учиться, как проводил свободное время. Я кратко рассказал о себе: Благодарил профессоров, учителей, правительство за то, что я могу учиться в институте. Я много в жизни не понимал, и потому так говорил, но позже изменил свои понятия. Учиться в институте было трудно. Зачётные экзамены я больше уже сдавал на "хорошо", чем на "отлично". Жил в общежитии, в красном уголке, где было 28 студентов.

Через полгода нас перевели в частный дом в Подмосковье, за 40 километров, куда мы ездили электричкой. На второй год уже было общежитие: В общежитии почти все студенты вели себя нравственно, старались приобретать знания согласно будущей специальности.

А были и такие ребята, родители которых не из рабочего класса. Они пропускали занятия, играли в карты, выпивали; развлекались в кино, ходили в театр, рассказывали безнравственного содержания анекдоты и.

Такая среда подействовала и на. Однажды попал я в одну из таких компаний, подражая окружающей меня безнравственной среде, лишнее выпил водкис большим трудом потом добрался до общежития. А однажды, увлекшись карточной игрой, всю ночь играл в карты и проиграл всю стипендию.

Пришлось идти зарабатывать на питание по базам, торговым складам. Помогли мне родственники, хотя я им не сказал, что меня заставило идти на заработки во время учёбы. После этого я положил в сердце свое никогда не пить и не играть в азартные игры - особенно в карты. Мне стали понятны Библейские слова: Свободное время, которого было немного после учёбы, я проводил в библиотеках.

Брал книги русских писателей, которые писали о Боге, правде, добре. С этих книг я делал для себя выписки. Молился я уже тайно утром и вечером. Был очень разочарован, наблюдая за жизнью студентов и грамотных людей, у которых проявлялось много зла, и я понял, что земная наука дает знания для видимого приобретения специальности, но от зла человека не освобождает.

Только Христос освобождает от зла. Его учение освобождает от присутствия греха и власти греха. Правда, профессора, деканы, ассистенты вели себя среди студентов нравственно и старались представить нам, студентам, знания доступно и понятно. Я этому радовался и всегда им был благодарен. Из пережитого, ниже описанного события, я ещё больше убедился, что зло побеждается добром. Однажды по дороге к брату на ночлег, я увидел несколько женщин, одна из них горько плакала. Жена брата мне объяснила, почему она так плачет.

Соседка по квартире подала в суд, как будто та избила её, настаивала, чтоб суд "обидчицу" наказал. Плачущая был а уже старая, беззащитная женщина и малограмотная, одинокая и не знала, к кому ей обратиться, чтобы защитить свою непричастность к злу.

Услышав эту ложь, я решил защитить беззащитную женщину. Сказал ей, что я могу помочь в этом деле. Я видел, кто бил ту нехорошую женщину.

Я ночевал однажды у брата, утром раздался женский крик. Я открыл дверь и посмотрел в коридор. Муж этой женщины был сапожником. Дверь в их комнату была открыта, и я видел, как муж-сапожник бил свою жену молотком. Меня записали в свидетели. На суде я рассказал всё, что. Обвиняемая женщина была оправдана. Суд присудил жене сапожника и двоим, ею поставленным свидетелям, по за ложь рублей штрафу.

Эта женщина на меня злилась и готова была убить за то, что я своими показаниями на суде расскрыл правду и защитил невиновную. Злилась она на меня, моего брата и невестку на протяжении двух лет, пока у нее сильно не заболел внук.

Со Христом и в тюрьме свобода

Она вынуждена была обратиться ко мне за помощью больному ребенку, за советом и медикаментами. Когда мы помирились с ней, хотя я ей ничего плохого не сделал, я спросил, почему она сердится так долго на меня, ведь я же на суде сказал правду. Но теперь мало кто по правде живет". После того, как зло было побеждено добром, мы стали дружно жить между собой, как соседи. Летние каникулы я проводил в родном селе, в родном доме, куда я приезжал с радостью, вспоминая слова А.

Молодёжь меня не приглашала на вечерние развлечения. Второй курс начался для меня большими переживаниями. Мой меньший брат Коля на "отлично" окончил среднюю школу и приехал в Москву, чтобы выбрать институт, поступить учиться.

Но покупался в прохладной воде и заболел двухсторонним крупозным воспалением лёгких. Скорая помощь его отправила в больницу. Мы все очень переживали. На следующую ночь мне приснился сон: Мы пришли в больницу, а он такой радостный и говорит: Следующий день - воскресенье. Мы посетили его, и он так сказал, как во сне. На понедельник во сне я увидел в окно его койку, покрытую белой простынею, а его. Я проснулся встревоженный и пошёл в больницу. Встретив его лечащего врача, узнал, что Коля ночью умер.

Подойдя к окну палаты, где он лежал, всё было точно так, как во сне я видел: Колина койка пустая, накрытая белой простыней. Больные из палаты, где лежал брат, сказали мне, что ночью он умер. Это был для меня тяжелейший удар. Но я должен был брать себя в руки, крепиться, чтобы сообщить родителям, родственникам, которые по-разному принимали это сообщение о великом горе, постигшем нас: Папа с мамой при получении телеграммы, в которой мы не писали о смерти Коли, все-таки поняли, что он умер, и им нужно было ехать на похороны.

Похоронили его на Ваганьковском кладбище в Москве, со священником, который во время служения подошёл к отцу и попросил денег. Он снял одежду священника и вышел. Я следом вышел за ним, чтобы узнать, куда он пойдёт. Этот поступок священника очень больно отразился в моем сердце. Родителям об этом я ничего не сказал. Но моё личное мнение о священниках изменилось в отрицательную сторону.

Ведь они, будучи священниками, этим нарушали Священное Писание. Хотя на то время я ещё не знал Священного Писания в такой мере, чтобы обличить его в нарушении Слова: Здесь, правда, говорится назорею, но это касается и священника. Во время похорон я старался сдерживать себя и не плакать чтобы успокаивать маму и тётю. Зато ночью давал волю своим слезам, душевным страданиям. Мне были непонятны пути Господни.

Почему Бог взял в расцвете лет моего дорогого брата - молодого, умного, хорошего юношу? Но когда мне пришлось быть на фронте во время войны - гг. Мама очень скорбела и желала лучше быть самой на месте Коли; так она рассуждала, не зная Слова Божия. Я сделал вывод, что и врачи бессильны противостоять смерти. Я много молился, читал поэта Надсона и других классиков о жизни и смерти и получал утешение.